seguimiento del curso griego II

Hola chicos, os recuerdo que el examen para el diurno es el día 19 de noviembre. Materia que entra: Todo lo anterior más la sintaxis de los participios, la sintaxis del artículo, la voz pasiva y la sintaxis del infinitivo ( incluidas las subordinadas de infinitivo). Además, de literatura debéis saberos La Épica, que incluye, por supuesto, La Ilíada y La Odisea. ¡Ánimo!

Seguimiento del curso griego I

Semana del 4 al 8 de octubre. Esta semana hemos estudiado la primera declinación y la geografía de la Grecia Antigua. Os pongo un enlace para que podáis ampliar los conocimientos sobre geografía, el cual pertenece a la web Palladium.


http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/griego/esg141ca1.php

Bienvenidos chicos, Γεια σας, παιδιιά

Quiero daros la bienvenida a este nuevo curso. Ánimo, seguro que todos podréis con el nuevo curso.

La casa en la Antigua Grecia

Según el libro Así vivían los griegos de Raquél López Melero.
Las viviebdas atenienses tenían cierta variedad. Algunas eran cuevas o minúsculas construcciones adosadas a la pared rocosa. El tipo más común entre las cimentadas en el suelo tenía una sola planta dividida en dos o tres piezas. También existían viviendas colectivas, en las que se hacinaban varias familias.
La construcción era muy pobre, a base de madera, adobe y cascajo. Los tabiques eran ligeros. No existían ventanas con cristales; solo había pequeños ventanucos de ventilación que se taponaban con cualquier cosa que protegiese del frío, la lluvia o el sol. No había cocinas. El fuego se encendía fuera y luego se llevaba a la casa, retirando con un palo una plancha del techo para facilitar la ventilación.

Existían muchas viviendas de alquiler. Cuando un inquilino no podía pagar, el dueño procedía a desmontar la puerta o el techo de la vivienda.

La gente rica vivía e los alrededores de la ciudad, incluso en el campo, donde tenían sus haciendas trabajadas por esclavos, y disponían de un espacio más amplio. Sus casas eran más suntuosas, las cuales se abrían hacia adentro. Las distintas habitaciones tenían acceso por un patio interior. Había un gran comedor, donde se celebraban los simposios, y una zona más íntima, con el tálamo o dormitorio conyugal y las dependencias destinadas a las mujeres o los niños. No se aprecia una separación material entre ellas que indique que las mujeres vivían recluidas en el gineceo. Los muros se revestían con mosaicos o tapices.
El mobiliario consistía en lechos, mesas, asientos con respaldo, taburetes, y los arcones y cofres, donde se guardaban las distintas pertenencias, incluidas las joyas.
las salazones, los frutos secos, el vino o el aceite, se guardaban en tinajas de arcilla de varios tamaños. las frutas frescas y las verduras se colocaban en un cesto de mimbre y forma troncocónica, denominado kalathos. El agua se transportaba en hidrias, las cuales eran vasos con dos asas en la panza para levantarlos y desplazarlos, y una tercera en el cuello para sumergirlo y echar el agua. La vajilla de mesa incluía asimismo platos, vasos y tazas.

Teatro griego antiguo

Vamos a empezar con lo que dice la wiki sobre el teatro griego antiguo

La Acrópolis de Atenas

Los medios tecnológicos actuales nos permiten ver con bastante exactitud cómo fue la Acrópolis en la Atenas de la época clásica, como podéis apreciar en el siguiente video:

Red social para la promoción del latín

Existe una red social creada para la promoción del latín. Lo más interesante es que se pueden ver vídeos con personas hablando en latín, así como los comentarios de un profesor británico de latín, que usa esta lengua en sus conversaciones cotidianas:

Los poetas griegos como autores literarios

Vamos a echar un vistazo a la poesía griega según Carlos Miralles en su artículo " De los poetas griegos como autores literarios", Estudios clásicos, 121, 2002.

En los orígenes de la cultura griega, y durante siglos en la mentalidad colectiva, como cosa evidente para el público, la poesía habitaba en los poetas; poeta era aquel en quien cantaban las Musas. Los poetas prestaban su voz, para que la Musa materialice su voz, su canto y su ritmo, que es algo divino

La condición de la poesía griega y de sus autores era distinta a lo que hoy en día entendemos por ello. En Grecia, esta poesía no tenía lectores, sino público y ejecución acompañada de instrumentos, e incluso de un coro. Por ejmplo, en cuanto a la poesía elegíaca se refiere, los dísticos se aprendían de memoria y se recitaban en los banquetes.

Lo mismo ocurría con los poemas homéricos, los cuales eran generalmente conocidos en Atenas, pues la memorización de algunos de sus episodios formaba parte de la educación ateniense, y eran recitados en las fiestas de la ciudad llamadas Panateneas.

En el caso de algunos poetas, la ciudad en la que habían nacido o la que se los hubiera apropiado tenían establecido un culto heroico en su honor. Las diversas leyendas sobre los nacimientos de Homero, el poeta por excelencia, reflejan las pugnas entre las ciudades por hacerse con el control de la conservación y difusión de su poesía. El papel destacado de Quíos como cuna de Homero, ha de relacionarse con la existencia allí de unos Homéridas, de un linaje profesional de artesanos épicos que debieron de defender como suyos ciertos privilegios en la propiedad y ejecución de la Ilíada y la Odisea.
Los griegos tenían de sus poetas una imagen ligada a su presencia, en el sentido de que ellos decían o cantaban sus poemas o bien los enseñaban a un coro que personalmente dirigían durante la representación. Sólo por razonales conjeturas hablamos de libros que contuvieran la obra de los poetas griegos de épcoca clásica y arcaica y por ciertos testimonios. Pero ninguna biblioteca guardó esos libros para nosotros, ya que la tradición manuscrita de los poetas griegos empieza después de la labor de los filólogos helenísticos.
Siguiendo esta mentalidad, la mamoria, y lo la escritura mantienen vivo, en quien lo saca de sí, con la ayuda de un dios, y en quien lo recibe, don divino, el canto, el poema. Así, un poema es de quien lo canta. Se elogia la memoria, se desconfía del experto en leer y escribir.

Jasón y Medea

Podemos ver la historia de Jasón y Medea en imágenes:



Esta obra es una adapatación de la obra homónima de Eurípides.

Medea, Jasón y los Argonautas

Para todos aquellos que quieran saber más sobre Jasón y los Argonautas, he aquí unos vídeos e imágenes que amplían los conocimientos adquiridos en clase:

Alejandro Magno

Hemos visto la interesante historia de Alejandro Magno, podéis ver imágenes de interés, como la extensión de su imperio, y algunos vídeos:


Una imagen interesante sobre sus campañas :