La Acrópolis de Atenas

Los medios tecnológicos actuales nos permiten ver con bastante exactitud cómo fue la Acrópolis en la Atenas de la época clásica, como podéis apreciar en el siguiente video:

Red social para la promoción del latín

Existe una red social creada para la promoción del latín. Lo más interesante es que se pueden ver vídeos con personas hablando en latín, así como los comentarios de un profesor británico de latín, que usa esta lengua en sus conversaciones cotidianas:

Los poetas griegos como autores literarios

Vamos a echar un vistazo a la poesía griega según Carlos Miralles en su artículo " De los poetas griegos como autores literarios", Estudios clásicos, 121, 2002.

En los orígenes de la cultura griega, y durante siglos en la mentalidad colectiva, como cosa evidente para el público, la poesía habitaba en los poetas; poeta era aquel en quien cantaban las Musas. Los poetas prestaban su voz, para que la Musa materialice su voz, su canto y su ritmo, que es algo divino

La condición de la poesía griega y de sus autores era distinta a lo que hoy en día entendemos por ello. En Grecia, esta poesía no tenía lectores, sino público y ejecución acompañada de instrumentos, e incluso de un coro. Por ejmplo, en cuanto a la poesía elegíaca se refiere, los dísticos se aprendían de memoria y se recitaban en los banquetes.

Lo mismo ocurría con los poemas homéricos, los cuales eran generalmente conocidos en Atenas, pues la memorización de algunos de sus episodios formaba parte de la educación ateniense, y eran recitados en las fiestas de la ciudad llamadas Panateneas.

En el caso de algunos poetas, la ciudad en la que habían nacido o la que se los hubiera apropiado tenían establecido un culto heroico en su honor. Las diversas leyendas sobre los nacimientos de Homero, el poeta por excelencia, reflejan las pugnas entre las ciudades por hacerse con el control de la conservación y difusión de su poesía. El papel destacado de Quíos como cuna de Homero, ha de relacionarse con la existencia allí de unos Homéridas, de un linaje profesional de artesanos épicos que debieron de defender como suyos ciertos privilegios en la propiedad y ejecución de la Ilíada y la Odisea.
Los griegos tenían de sus poetas una imagen ligada a su presencia, en el sentido de que ellos decían o cantaban sus poemas o bien los enseñaban a un coro que personalmente dirigían durante la representación. Sólo por razonales conjeturas hablamos de libros que contuvieran la obra de los poetas griegos de épcoca clásica y arcaica y por ciertos testimonios. Pero ninguna biblioteca guardó esos libros para nosotros, ya que la tradición manuscrita de los poetas griegos empieza después de la labor de los filólogos helenísticos.
Siguiendo esta mentalidad, la mamoria, y lo la escritura mantienen vivo, en quien lo saca de sí, con la ayuda de un dios, y en quien lo recibe, don divino, el canto, el poema. Así, un poema es de quien lo canta. Se elogia la memoria, se desconfía del experto en leer y escribir.

Jasón y Medea

Podemos ver la historia de Jasón y Medea en imágenes:



Esta obra es una adapatación de la obra homónima de Eurípides.

Medea, Jasón y los Argonautas

Para todos aquellos que quieran saber más sobre Jasón y los Argonautas, he aquí unos vídeos e imágenes que amplían los conocimientos adquiridos en clase:

Alejandro Magno

Hemos visto la interesante historia de Alejandro Magno, podéis ver imágenes de interés, como la extensión de su imperio, y algunos vídeos:


Una imagen interesante sobre sus campañas :